习近平总书记指出:“脚踏实地，是******东同志用中国成语对辩证唯物从义和汗青唯物从义世界不雅和方式论所做的高度归纳综合。对峙脚踏实地，就是对峙一切从现实出发来研究和处理问题，对峙理论联系现实来制定和构成指点实践成长的准确路线方针政策，对峙正在实践中查验谬误和成长谬误。”

　　我们党是靠脚踏实地起身和畅旺成长起来的。******东同志曾对“脚踏实地”做过精辟的归纳综合，他指出：“‘实事’就是客不雅存正在着的一切事物，‘是’就是客不雅事物的内部联系，即纪律性，‘求’就是我们去研究。”这一论断，深刻揭示了脚踏实地的科学内涵和根基要求。正在新平易近从从义革命期间，以******东同志为代表的中国共产党人一直对峙使用马克思从义的立场、概念取方式，对峙一切从现实出发，沉视查询拜访研究中国的国情和总结中国革命的经验教训，强调脚踏实地的思惟路线，把理论的核心和实践的沉点放到了中国革命的标的目的道路之上。汗青证明，脚踏实地一直是中国共产党人认识世界和改制世界的底子要求。

　　●颠末大革命出格是颠末1927年至1930年农村武拆革命斗争的实践，中国共产党人逐步树立起查询拜访研究、脚踏实地，从斗争中创制新场合排场的思惟路线年，跟着蒋介石、汪精卫变节革命，年轻的中国共产党蒙受到成立以来最严峻的考验。正在严格的斗争和血的教训中，中国共产党深刻认识到必需以武拆斗争抵挡国平易近党的反动统治。八一南昌起义打响了武拆抵挡国平易近党反动派的第一枪，开启了中国革命新纪元。******东正在地方八七会议的讲话中强调:“当前要很是留意军事。须知政权是由枪杆子中取得的。”1928年10月，《中国共产党湘赣鸿沟第二次代表大会决议案》提出“工农武拆割据”思惟，把武拆斗争的立脚点放正在农村，带领人平易近开创井冈山按照地。1930年5月，******东同志写做完成《否决本本从义》，起首提出了“没有查询拜访，没有讲话权”，深刻揭示了查询拜访研究取处理问题之间的辩证关系：查询拜访研究就像“十月妊娠”，处理问题就像“一朝临蓐”。“马克思从义的‘本本’是要进修的，可是必需同我国的现实环境相连系。我们需要‘本本’，可是必然要改正离开现实的本本从义。”带领干部“要切身出马”处置查询拜访工做，采纳“走出去”(即切身到群众中做实地查询拜访)、“请进来”(即请一些大白环境和事理的人召开调研会)等两种方式开展工做。颠末大革命出格是颠末1927年至1930年农村武拆革命斗争的实践，中国共产党人逐步树立起查询拜访研究、脚踏实地，从斗争中创制新场合排场的思惟路线。

　　当前，中国特色社会从义进入新时代，新环境新问题屡见不鲜。对峙脚踏实地，最根本的工做正在于搞清晰“实事”，就是领会现实、控制实情。泛博党员带领干部要认实进修和贯彻落练习近平总书记提出的“查询拜访研究必需对峙脚踏实地的准绳，树立求实务实的做风，具有逃求谬误、批改错误的怯气”的要求，加强查询拜访研究工做，“做到耳聪目明、心中无数”，进而科学决策，做出准确应对。

　　●实践论取矛盾论，为中国共产党人供给了科学的世界不雅和方式论，阐扬了强大思惟兵器感化，具有伟大的理论意义和强烈的现实价值

　　1937年的7至8月间，正值第二次国内革命和平方才竣事、抗日和平全面迸发之际，******东同志颁发《实践论》《矛盾论》着做，从哲学上对两次国内革命和平出格是第二次国内革命和平的经验进行总结，得出了一系列主要结论。

　　《实践论》全面系统地阐了然实践正在认识中的根本地位和决定性感化，构成了一个完整的以实践为根本的认识论系统，把辩证法使用于认识论，对认识过程做了深切研究，提出“两次飞跃”的出名论断，第一次对人类认识的总纪律做了科学的归纳综合和总结，指出“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，轮回来去以致无限，而实践和认识之每一轮回的内容，都比力地进到了高一级的程度。”《矛盾论》初次提出矛盾的遍及性同特殊性的关系问题是矛盾问题的精髓的科学思惟，对矛盾遍及性的科学内涵做了完整的表述，对矛盾特殊性问题做了系统阐扬，创制性地阐了然矛盾不均衡性理论。

　　《实践论》强调:“马克思列宁从义并没有竣事谬误，而是正在实践中不竭地斥地认识线月，******东同志正在党的六届六中全会《抗日平易近族和平取抗日平易近族同一阵线成长的新阶段》演讲中提出了“马克思从义的中国化”的科学概念。

　　******东同志牢牢抓住了马克思从义哲学的精髓，深刻阐述了认识论和辩证法的个体取一般、特殊取遍及的辩证关系，提出了特殊取遍及相连系的马克思从义遍及道理，从辩证唯物从义认识路线的高度提出了党的准确的思惟路线，为实现马克思从义中国化供给了哲学根据。

　　实践论取矛盾论，为中国共产党人供给了科学的世界不雅和方式论，阐扬了强大思惟兵器感化，具有伟大的理论意义和强烈的现实价值。鼎新开放40多年来，我国的经济社会成长曾经呈现了不少新环境新变化，但根基国情没变。因而，我们要对峙把马克思从义一般道理取特殊国情相连系做为处理当今中国问题的起点、底子点。

　　●理论和实践相连系的做风、和人平易近群众慎密联系正在一路的做风、自我攻讦的做风，是中国共产党正在持久奋斗中构成的优秀做风

　　1938岁尾，全国党员人数从全平易近族抗和迸发时的4万多人添加到50多万人。正在党组织的迅猛成长过程中，一些党员身上存正在入党动机不纯、行为不纯等现象取问题，严沉减弱了党的和役力。我们党的底子工做路线——群众路线从此时起起头逐步确立。对峙脚踏实地，必需一直对峙一切为了群众、一切依托群众，从群众中来、到群众中去的群众路线。群众路线同党的脚踏实地的思惟路线是相辅相成、正在素质要求上完全同一的。

　　1939年2月20日，******东同志正在给张闻天的信中最早提出了“为人平易近办事”的概念。同年10月，******东同志正在《〈共产党人〉发刊词》中提出:“扶植一个全国范畴内的、泛博群众性的、思惟上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”。1942年2月，******东同志先后做了《整理党的做风》和《否决党陈腔滥调》的讲演，整风活动随即正在全党遍及展开。

　　1944年9月8日，******东同志正在留念张思德悲悼会上做了《为人平易近办事》讲演，提出:“我们这个步队完满是为着解放人平易近的，是完全地为人平易近的好处工做的。”“我们为人平易近而死，就是死得其所。”正在大出产活动中，中国共产党人正在充实认识到“一切废话都是无用的，必需给人平易近以看得见的物质福利”，“向人平易近要工具”和“给人平易近以工具”的关系。跟着大出产活动的开展以及精兵简政、同一带领、拥政爱平易近等十大政策的接踵实施，各抗日按照地特别是陕甘宁边区的共产党人，构成了果断准确的政治标的目的，解放思惟、脚踏实地的思惟路线，诚心诚意为人平易近办事的底子从旨，自给自足、艰辛奋斗的创业精力。

　　1945年4月，党的七大政治演讲《论结合当局》指出：党及党带领下的戎行的“独一从旨”是“诚心诚意地为人平易近办事”；党的七大党章总纲划定:“中国共产党人必需具有诚心诚意为中国人平易近办事的精力”。此次大会把中国共产党正在持久奋斗中构成的优秀做风归纳综合为“理论和实践相连系的做风、和人平易近群众慎密联系正在一路的做风、自我攻讦的做风。”党的“三大做风”，反映了全世界无产阶层实践斗争的马克思列宁从义的遍及谬误同中国无产阶层和泛博人平易近群众的革命斗争的具体实践相连系的时候，就会成为中国人平易近百和百胜的兵器。

　　●对峙以脚踏实地做为认识世界和改制世界的底子要求，锻制出了“武拆斗争”“同一阵线”“党的扶植”等克敌制胜的三大法宝，丰硕和成长了马克思从义，实现了马克思从义中国化的第一次汗青性飞跃

　　一个政党思惟路线的准确取否事关存亡存亡，而一个政党可否创立准确的思惟路线，取决于它能否具有科学世界不雅和方式论的指点。中国共产党自建党初期就从政治上、理论上把马克思从义哲学同党的思惟路线高度同一路来，确立了脚踏实地思惟路线正在全党的指点地位。以******东为代表的中国共产党人正在摸索和斥地中国革命新道路的过程中，对峙把马克思从义根基道理同中国具体现实连系起来，对峙以脚踏实地做为认识世界和改制世界的底子要求，以现代世界环境及中国国情的阐发、解放农人的理论取政策、革命同一阵线的理论取政策、革命按照地的理论取政策、新平易近从从义的理论、扶植党的理论取政策等独创性思惟，锻制出了“武拆斗争”“同一阵线”“党的扶植”等克敌制胜的三大法宝，丰硕和成长了马克思从义，实现了马克思从义中国化的第一次汗青性飞跃。

　　历经百年沧桑，正在中国共产党脚踏实地思惟路线的指引下，中国革命和扶植事业取得了一个又一个胜利。邓小平同志指出:“过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠脚踏实地；现正在我们要实现四个现代化，同样要靠脚踏实地。”当今中国正坐正在“两个一百年”奋斗方针汗青交汇点上，处正在由大向强迈进的环节期间。我们应牢牢控制马克思从义立场概念和方式，愈加盲目地使用辩证唯物从义、汗青唯物从义指点新时代的伟大斗争，对峙实践第一的概念，一切从现实出发，对峙群众路线，使用矛盾阐发方式认识问题、处理问题，根究和控制中国特色社会从义成长纪律，确保党和人平易近的事业无往而不堪!